Cheikh Jamel Tahiri évoque les deux visions qui dominent le monde d'aujourd'hui et qui sont aux antipodes l'une de l'autre : celle des Croyants, basée sur la spiritualité, la justice et la confiance en Dieu, et celle de l'élite mondialiste dirigeante, basée sur le matérialisme, le mercantilisme et le rationalisme.
Le Cheikh rappelle ensuite l'actualité brûlante concernant le Génocide de Gaza et la façon dont les éveillés doivent se positionner face aux élections qui approchent.

Versets évoqués lors de l'analyse

Al-Baqarah 2:256

Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.

Al-Qasas 28:56

Tu [Muhammad] ne diriges pas celui que tu aimes: mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés.

La Confrontation des Mondes : Révélation et Raison

Dans cette réflexion tirée de la vidéo du Cheikh Jamel Tahiri, il est question de la confrontation entre deux mondes : celui de la foi, fondé sur la révélation divine, et celui de la raison humaine, souvent réduit à l'intelligence matérielle. Cette dualité, présente depuis les débuts de l'humanité, continue de modeler notre réalité contemporaine. Explorons ensemble les enjeux, les perspectives et les enseignements tirés de cette profonde analyse.

La Nature de la Justice Divine et Humaine

Justice céleste vs justice terrestre

Cheikh Jamel Tahiri commence par distinguer deux formes de justice. La justice avec un grand « J », celle qui émane directement de Dieu et qui est parfaite, et les nombreuses injustices qui découlent de la quête humaine de justice, une quête imparfaite, influencée par les passions et les limitations de l’intellect humain.

Dans le Coran, Allah nous rappelle souvent l’importance de la justice divine :

"Ô les croyants ! Soyez stricts dans votre devoir envers Allah et soyez des témoins équitables. Que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez la justice. Cela est plus proche de la piété." (Sourate Al-Ma'ida, 5:8)

Le cœur humain et la soif de justice

Cheikh Jamel rappelle que cette quête de justice est profondément ancrée dans la nature humaine. Depuis Adam, la descente des cieux jusqu'à la terre a été marquée par des épreuves et des confrontations, souvent dues à la dualité entre la révélation divine et l'intelligence artificielle, rationnelle et matérielle. L'être humain, en quête de sens, aspire à une justice supérieure qui transcende les lois humaines.

Les fausses promesses du monde moderne

Nous vivons aujourd'hui dans un monde dominé par une vision matérialiste, où l'intelligence humaine est souvent glorifiée aux dépens de la spiritualité. Cheikh Jamel Tahiri met en garde contre cette vision qui, selon lui, a conduit l'humanité à un état d'injustice global, malgré les promesses de paix, de liberté et de démocratie proclamées par l'Occident.

Révélation contre Raison : Une Confrontation Permanente

L'histoire de l'humanité : une leçon divine

La confrontation entre ces deux mondes trouve ses racines dans l'histoire de l'humanité. Dès la Genèse, avec l’épreuve d’Adam face à Iblis, nous observons l'opposition entre la révélation divine et la raison humaine. Iblis, en usant de sa ruse et de sa logique, a détourné Adam du chemin de la vérité, ce qui a entraîné la fameuse "descente" des cieux à la terre.

L'intelligence matérielle d'Iblis

Iblis est souvent cité comme l'exemple parfait de l’intelligence raisonnable, celle qui se fie à la logique mais qui, dans sa rébellion, échoue à comprendre la sagesse divine. En se basant sur cette logique, il a refusé de se soumettre à l'ordre d'Allah de se prosterner devant Adam, croyant que sa propre création (faite de feu) était supérieure à celle de l'homme (faite d'argile).

"Et lorsque Nous dîmes aux Anges : ‘Prosternez-vous devant Adam’, ils se prosternèrent, sauf Iblis. Il dit : ‘Me prosternerai-je devant quelqu’un que Tu as créé d’argile ?" (Sourate Al-Isra, 17:61)

La révélation comme guide suprême

D'un autre côté, la révélation divine transcende la raison humaine. Elle nous montre une réalité supérieure que la logique seule ne peut saisir. Cheikh Jamel souligne que la raison, aussi puissante soit-elle, ne peut pas expliquer certains miracles, comme la naissance de Jésus sans père. C'est uniquement par la foi et la révélation que l'on peut appréhender ces mystères divins.

Les Deux Mondes Aujourd'hui : Foi et Matérialisme

Un monde en crise spirituelle

Aujourd'hui, la société moderne est marquée par une confrontation entre ceux qui croient en la foi et la révélation divine, et ceux qui prônent un matérialisme dénué de spiritualité. Cheikh Jamel fait référence aux guerres, aux injustices et aux colonisations, soulignant que les sociétés qui se disent libres et démocratiques ne font que répandre l'injustice à travers le monde.

La pensée unique et l'imposition de la vision occidentale

L'Occident, avec son colonialisme et son impérialisme, est présenté comme un monde qui impose sa vision à d'autres peuples sous prétexte de modernité. Cette vision, selon Cheikh Jamel, réduit l'homme à un simple consommateur, coupé de sa mission divine et spirituelle. Loin de libérer l’homme, ce matérialisme l’enchaîne dans une quête sans fin de biens matériels et de plaisirs éphémères.

Les croyants : témoins de la vérité

Contrairement à ce que l’on pourrait croire, les croyants ne cherchent pas à imposer leur vision du monde. Leur mission, selon Cheikh Jamel, est de témoigner de la vérité divine, comme l’ont fait les prophètes avant eux. Cette vérité est celle de la grandeur de l'homme, créé pour accomplir une mission supérieure, celle de servir Dieu et d’œuvrer pour le bien de l'humanité.

"Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement." (Sourate Al-Baqara, 2:256)

La Confrontation Ultime : Gaza et l'Injustice Mondiale

Gaza, un symbole de l'injustice moderne

Cheikh Jamel Tahiri aborde la situation de Gaza comme un exemple frappant de l'injustice mondiale. Il dénonce l’hypocrisie des élites qui justifient les crimes commis au nom de la sécurité et de la paix, alors que ces actions ne font qu’aggraver les souffrances des innocents. Les peuples, qu'ils soient en Occident ou ailleurs, se lèvent de plus en plus pour dénoncer cette injustice flagrante.

Le rôle des croyants dans la lutte pour la justice

Il appelle les croyants, de toutes confessions, à soutenir ceux qui défendent Gaza, non pas par adhésion à une idéologie, mais par un désir commun de justice. Il souligne que cette quête de justice transcende les différences de race, de religion ou d'origine, et doit être portée par tous ceux qui croient en la dignité de l'homme.

La justice divine comme ultime espoir

En conclusion, Cheikh Jamel rappelle que la vraie justice ne peut venir que de Dieu. Les efforts humains pour instaurer la justice sont souvent biaisés par des intérêts personnels et des perspectives limitées. C'est en se tournant vers la révélation divine que l'humanité pourra véritablement retrouver la paix et la justice.

"Certes, Allah commande l’équité, la bienfaisance et l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible et la rébellion." (Sourate An-Nahl, 16:90)

Conclusion

La confrontation entre la raison humaine et la révélation divine est au cœur des enjeux spirituels et sociaux de notre époque. Cheikh Jamel Tahiri nous rappelle que, malgré les apparences, c'est la foi en Dieu qui permettra à l'humanité de retrouver le chemin de la justice et de la dignité. Les croyants, qu’ils soient musulmans, chrétiens, juifs ou d'autres confessions, ont pour mission de témoigner de cette vérité, sans jamais chercher à l'imposer. Seule la justice divine, celle avec un grand « J », pourra guider l’humanité vers un avenir plus juste et plus harmonieux.